「錢進NBA」，意思是別奢想錢從NBA而來。
新家不是頂樓，也沒有陽台，所以不能再在家裡搞菜園。所幸我高瞻遠矚，去年就認識了幾個在高灘地認養公地種菜的朋友。今天欣逢植樹節，就去播了最後一輪春菠菜。
在和煦春光中農作，難免多喝了幾杯，所以就醬直接來吧！
公牛塞爾蒂克小分（208.5）
尼克籃網小分（221.5）
火箭（-5.5）
湖人（-3.5）
說起植樹節……民國初年，有位加拿大藉長老會教士Joseph Bailie，來江蘇講學、興農；並倡議成立植樹節。當時，北方的袁世凱、南方的孫中山，都認為真是個好主意。日子呢？如果是我，會選照例要掛春牛圖的春分，但當時北洋政府選的是大家忙掃墓的清明。民國18年，植樹節正式與國父逝世紀念日合而為一。
數十年後看以前，很多人都將其解讀為國民政府加強威權崇拜的一種措施。應該也是啦！但台灣的反威權思潮，已經變態到連中研院學者都瞎到說什麼民主國家沒人搞威權崇拜。絕大多數正常國家的教育，都是講典型在夙昔的。而且啊，比方說美國林肯紀念堂、甘迺迪國際機場、布希號航空母艦……你說是紀念也可，要說成是搞崇拜，也沒什麼不行啊！
大概是曾經當過獨裁者，不行；素行大致須端正，否則也不行。但這恐怕也得看誰掌握了歷史詮釋權。印度的聖雄甘地，曾在南非工作過，前年還是什麼時候，就因為涉嫌歧視黑人，在約翰尼斯堡的銅像被砸了。當初美國南北戰爭如果是北方輸了呢？不但啥林肯紀念堂恐怕不會有，搞不好很長一段時間內，林肯還會被描寫成血腥鎮壓南方民意自決的殺人魔。
創立亞洲第一個民主共和國，孫中山，即使崇拜一下，也是應該的。就像魯迅說過的……大概是「中山先生無論去世幾年，原本毋須特別紀念——只要這先前未有的民國存在，就是他的豐碑。」要讓看什麼都不順眼的魯迅讚揚成這樣子，多難啊！偏偏這民國如今所存在的台灣，也愈來愈不將他老人家當回事了。我期待，有那麼一天，有人會因為錢幣上頭有國父或蔣公頭像而心生憎惡，交給我處理。
話又說回來，以當時的普遍智識，人民也未必對孫中山做如此解讀。大致上，還是當成推翻了前朝，又打敗了競爭者如陳友諒之流的當代朱元璋吧？中山陵既成之日，南京城不少家長恐慌莫名，不但管束小朋友出門，還相傳一段我忘了怎樣唸的安神寧魂口訣。為什麼？因為相傳官方要攝取童魂鎮陵，好像是還能當成護陵耳目什麼的。
當然是曾有人有心或無意瞎扯，然後愚夫愚婦附會多端的結果。然而，歷史事件中，聽起來不但不荒唐，而且還蠻合理的當事人敘述，就都是真實無妄的嗎？
By LEO 2017.3.12
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